任何事物都是相对的

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爱哲学
爱哲学 2019-03-26 13:49
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从太阳系的爆炸到下一次的重复,周而复始,永不停歇。从爆炸后的膨胀,到收缩的力逐步增大。有了分开的力,就有了合拢的力。

一切都在相对的存在中。

善与恶,人类谈论了一辈子。将永远存在。因为善不可能单独的存在,如果没有恶,就不知道什么是善,更重要的是"恶"让人返回善,因为恶的体验是痛苦的,痛苦本身就是恶。

那么善恶都是上帝的安排。只是善是上帝的宠儿,而恶是上帝创造的思维的宠儿。

上帝创造了"生命树",是为人类提供善。也创造了"分别善恶知识树"。这本身是要人能够分辨善恶,知道善恶,认识善恶。

但是人类如果不吃"生命树"的果子,就不知道上帝给予人善的美意。

思维是上帝造的,如果思维不知道,只知道自己是自己造的,那么就会做出恶来,恶就成了思维的宠儿。

也许这正是宇宙相对论的一部分。思维也是处于相对状态。思维存在着"包容公正的思维",也存在"非包容公正的思维"。

所以老子说:"大制不割"。大制善,不割恶。如果按照这个思想,这个路边标语"管住脏乱差,留下真善美",就应该改为"建设真善美,减少脏乱差"。哪个更好呢?

老子进而说:"方而不割,廉而不刿,直而不肆,光而不耀","执左契,而不责于人","有德司契,无德司彻"。有德的人专注于善,无德的人专注于恶。

爱因斯坦相对论也存在于思想领域,人类永远不可能消灭恶,因为消灭恶,就连善也要被跟着消灭。这是"思维"本身就有的功能,是上帝安排的。有思维就会有善恶,所以人要相互包容,要公正的对待自己和别人,要吃"生命树"的果子,永远靠近善或在善里。

王阳明说:"为善去恶是格物",所以反对朱熹的"格物致知"。"善恶"乃表,在"表"上作为,下苦功夫,是舍本究表。所以《圣经》说我耶稣是生命,是源泉,是动力。

所以相对的东西是永远存在的,不要在相对的东西上下功夫。而是遵从源头,活出生命的本来。

回帖
  • 浮云
    2019-03-28 21:31
    相对算唯心主义吧
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  • 了辛苦
    2019-04-12 10:19
    相对互动
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  • 叶秋
    2019-06-19 17:08
    学习
    共同进步
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