人到中年就会思考生活的意义。
没目标有时候会感觉很迷茫,内心空虚,找不到生活中的方向。
做任务事情不要求多,而要求做好。
有点但向好事,莫问前程的感情。
大家呢?
“但行好事,莫问前程”是一种典型的以来传统直觉来行事的准则,或许在大多数情况下这种准则是可靠的,但是我认为是没有起到反思作用的。
用海德格尔的话来说,人作为“此在”,是需要不断提醒自己存在一种本真性的。这是一种对抗中年危机,说白了也就是虚无主义的传统解法,即存在主义。但是我想,存在主义的门槛,到了现在也许并不算太高,新的问题也已经出现了,我们必须进一步进行学习和反思。 在我看来就是两条路,一条是“自我觉醒”,听起来好像有点民哲。也确实用词不够严谨吧,在这里主要想指的是对“自我”构成的认识,比方说拉康的精神分析理论及其涵盖的结构主义、符号学、语言学等等。我们必须意识到,自我,如果未经反思,那么它始终会是一个虚假的自我。自我的构成中充满了资本主义符号秩序之下,大他者的凝视。另外一条路也就由此展开,即对现有秩序的批判。资本主义的无序扩张毫无疑问加快了异化的进程,但实际上,我们还没有找到一条真正的出路。尽管我们在批判资本主义,不断地批判,但是我们自己也在走这一条老路。对于很多希望学习马克思主义理论的小朋友来说,在经过了多年的中式马克思主义教育之后,我希望你们带着大国该有的自信和包容去了解西方马克思主义的理论,因为在我看来,不管是阿尔都塞还是鲍德里亚,这第一代的法兰西学派对资本主义的批评,是切中肯絮的,并且我认为是摆脱了无谓的意识形态争论的。 这两条路,是我自己目前在走的,对抗虚无主义的路子,我不知道最终是不是有效,但希望对你的困扰有帮助。